Портал PRC.TODAY (Китай сегодня) – Китайский Новый год, широко известный как Праздник весны, своими корнями уходящий в древнюю китайскую династию Шан, насчитывает около 3500 лет. В легенде говорится, что использование петард, которые «звенели» во время Весеннего фестиваля, началось, когда жители деревни использовали их, чтобы отпугнуть зверя, терроризирующего их.
История и сущность Весеннего фестиваля
Хотя Весенний фестиваль уходит своими корнями в китайскую культуру, его растущее значение также является маркером подъёма Восточной Азии, что, в свою очередь, представляет собой подъём многополярного мирового порядка. Кроме того, ценности, присущие этому фестивалю, которые всё чаще принимаются во всём мире, отражают нашу общую человечность.
Весенний фестиваль, который отмечает первый день лунно-солнечного календаря, уже давно является восточноазиатским фестивалем, отмечаемым как Сеоллал в Корее, Тет во Вьетнаме и Цагаан Сар в Монголии. Кроме того, китайский Новый год широко отмечается по всей Юго-Восточной Азии, где проживает большая этническая китайская диаспора. В крупных западных городах, таких как Ванкувер, Нью-Йорк, Лондон и Сидней, с каждым годом проводится всё больше праздничных мероприятий, таких как традиционные танцы Льва и Дракона.
Распространение Весеннего фестиваля, который знаменует собой подъём как Китая, так и Восточной Азии, произошло из-за растущего экономического значения этого региона. Его внедрение в сознание жителей Запада, подобно Дивали, возникшему в результате индуистской цивилизации, и Рамадану, возникшему в результате арабской цивилизации, является признаком большей демократизации процесса глобализации.
Действительно, простое празднование Весеннего праздника, основанного на собственном календаре, является напоминанием о том, что даже самые основные основы нашей современной мировой системы, такие как отсчёт времени по Западному григорианскому календарю, не являются универсальными, а возникли из истории одной цивилизации.
В отличие от других праздников, китайский Новый год не имеет религиозной основы. Правда, существуют такие традиции, как умиротворение «Кухонного бога», предлагая угощения, но это не присуще самому Новому году, который просто отмечает первый день весны и новый год.
Действительно, китайский Новый год по-разному празднуют люди разных вероисповеданий. Буддисты могут ходить в храм; даосы могут ритуально сжигать бумажные деньги, а китайские христиане в Малайзии добавляют к ним благословения. Таким образом, Весенний фестиваль, как и сама китайская цивилизация, представляет собой толерантный фестиваль, объединяющий самых разных.
Однако очевидно, что, хотя в основе Весеннего фестиваля не лежит какая-то одна религия, в его праздновании заложены ценности, которые широко понимаются во всём мире. Например, почтительность и уважение к старшим и, соответственно, в случае с Китаем, к своим предкам являются очень важной частью праздника. Следовательно, Праздник Весны — это праздник жизни и наших отношений с другими людьми, особенно в семьях, которые нас воспитывают.
Это празднование жизни и семьи наглядно демонстрируется миллиардами путешествий, которые происходят в Китае, когда семьи стремятся собраться вместе. Это демонстрируется совместным пиршеством и денежными подарками молодым и старым, которые укрепляют семейные узы.
Конечно, этот праздник жизни, в форме сбора семей и раздачи подарков, также присутствует на Рождество. Таким образом, и то, и другое служит для демонстрации того, что люди, происходящие из разных цивилизаций и историй, имеют много общего, и это просто выражение культурной формы, которая отличается.
Я бы даже зашёл так далеко, чтобы сказать, что и Рождество, и Весенний фестиваль являются проявлениями того, как человечество справляется с выживанием, сталкиваясь с общими экологическими обстоятельствами. Оба праздника, возникающие в северном полушарии, приходятся на время, когда погода холодная, когда ночи длинные и когда пищи не хватает. Таким образом, оба фестиваля обеспечивают своевременный подъём морального духа, необходимый для преодоления неблагоприятных условий, и оба фестиваля служат для укрепления основных социальных связей, необходимых для нашего общего человеческого выживания.
Размышляя о предстоящем Весеннем празднике, мы должны иметь в виду, что в наш современный век, с угрозой экологического коллапса и ядерной войны, наше выживание как вида также больше, чем когда-либо, зависит от возобновления наших братских уз, выходящих за рамки узких интересов одной цивилизации, расы или религии, которые разделяют нас.
Китайский Новый год действительно даёт проблески надежды на фоне зимы новой холодной войны. Во-первых, для простых людей, особенно в западных странах, это один из немногих проблесков в Китай без непрекращающейся негативной пропаганды, которая превращает обыденное в чудовище.
Во-вторых, для мировых лидеров это даёт возможность вырваться из цикла холодной войны и направить поздравительное послание Китаю и мировой китайской диаспоре. Некоторые даже выучили фразу «Синь нянь куай ле», что означает «С Новым годом».
По мере того как Китай и Азия будут продолжать свой экономический подъём, Весенний фестиваль, как и Рождество, станет всё более важным событием на мировой арене. Имея это в виду, мы должны усвоить, что возвышение других не означает падение одного. На самом деле, если Рождество и Весенний фестиваль имеют общую метафору, то это то, что только благодаря совместному использованию и сотрудничеству мы все можем процветать.
Новость о растущем значении китайского Нового года, подготовлена Порталом PRC.TODAY (Китай сегодня) по материалам информационного агентства CGTN.
Если вам понравилась новость или появились вопросы, оставьте ваш комментарий или обсудите эту новость на форуме.
Торговые отношения между Китаем и Центральной Азией в рамках BRI
