Китай гордится своим прошлым – Портал PRC.TODAY.
(Thechiastory) – В своей недавней статье, опубликованной на сайте, производится исследование, почему китайский морской мореплаватель 15 века Чжэн Хэ стал таким выдающимся культовым символом Нового Шёлкового пути. В статье делается попытка раскрыть смысл и время возрождения и реконструкции наследия Чжэн Хэ как способа продвижения Нового Шёлкового пути с ценностями (такими как торговля, процветание, культурные обмены), связанными с Древним Шёлковым путём. Анализируя маркетинговые материалы инициативы «Один пояс, один путь», официальные выступления и другие визуальные материалы, статья исследует политику прошлого и политическое использование ностальгии во внешней политике.
Как ностальгия используется во внешней политике?
Я утверждаю, что возвращение Чжэн Хэ в дискурс китайской внешнеполитической элиты сегодня указывает как минимум на три интересных и взаимосвязанных явления.
Во-первых, выборочное заимствование из навигации династии Мин осторожно исключает некоторые аспекты, особенно те, которые связаны с насилием. Экспедиции Чжэн Хэ можно рассматривать как часть корыстного государственного стратегического плана. Тем не менее, наследие Чжэн Хэ в официальных речах и документах BRI было построено в культурном, а не военном контексте. На самом деле его экспедиции не были такими уж мирными с документально подтвержденными свидетельствами жестокого насилия. Это заставляет меня задаться вопросом, что именно способствует празднованию отдельных частей наследия Чжэн Хэ, а не всего его.
Во-вторых, и, соответственно, реконструкция морского судоходства Чжэн Хэ стала возможной благодаря использованию радужной и ностальгической перспективы, которая заимствует только мирные моменты прошлого. Ностальгия позволяет пересказывать части истории, которые подчеркивают желаемые ценности, очищая прошлое от нежелательных элементов. Действительно, великолепные изображения древних китайских морских мореплавателей в качестве мирных посланников и послов культуры избавляют их наследие от нежелательных сообщений о насилии. Ностальгия вызывает положительные эмоции о Древнем Шёлковом пути и воображаемом прошлом, которое было ориентировано на Китай, было мирным, процветающим и наполненным культурными обменами.
В-третьих, реконструкция такого позитивного повествования о Древнем Шёлковом пути открывает возможность заклеймить Новый Шелковый путь как путь к возвращению процветания, культурных обменов и технологических достижений. Новый Шёлковый путь – это одновременно платформа, которая смотрит в будущее, с обещаниями процветающего сообщества с общей судьбой для всего человечества. А также платформа, уходящая корнями в прошлое, с реконструкцией прошлого, которое является гармоничным, богатым и Китайско-ориентированный.
Вместе эти три пункта приводят к использованию ностальгических представлений о Древнем Шёлковом пути. Эта ностальгия по прошлому, однако, не ради возрождения прошлого, а для формирования будущего глобального порядка с помощью масштабного проекта Нового Шёлкового пути.
Ностальгия как механизм брендинга
Брендирование Нового Шёлкового пути, опирающееся на ностальгию по Древнему Шёлковому пути и его славным ценностям, важно для охвата двух групп аудитории. Первая – домашняя аудитория. Здесь китайские граждане могут вспомнить героическое плавание Чжэн Хэ по Индийскому океану и почувствовать гордость за Китай. В этом нарративе Китай возобновляет или сохраняет своё естественное положение морской державы и мирового лидера.
Вторая аудитория – международная, особенно те, что расположены на Глобальном Юге. Здесь политическая ностальгия делает BRI платформой, которая опирается на мирный подъём Китая. Он предлагает государствам Глобального Юга снова стать частью славного наследия Шёлкового пути, подписавшись на BRI. Документально подтверждённый материальными артефактами, такими как жираф, который был подарен Чжэн Хэ, Древний шёлковый путь теперь используется в качестве доказательства того, что самые ранние встречи Китая с африканцами основывались на дружбе, торговле и культурном обмене. Это сделано для того, чтобы противопоставить Европе имперские и колониальные завоевания Африки.
Прошлое очень живо в этих дискурсах и является частью не только настоящего, но и воображаемого будущего, в котором более тесная связь между Китаем и его соседями по Индийскому океану будет гарантировать процветающий, равноправный и мирный мировой порядок.
Наконец, пример, который я использовал в статье, чтобы проиллюстрировать важность размышлений о политической ностальгии и её роли в написании национальных повествований и глобальных историй, не является единичным случаем. Помимо рассмотрения Чжэн Хэ и его возвращения в брендинг Нового Шёлкового пути, эта теоретическая основа может быть применена к случаям, связанным с возрождением социалистической дружбы и революционного прошлого в текущей политике африканских государств в отношении нескольких европейских и неевропейских держав.
Статья подготовлена Порталом PRC.TODAY по материалам информационного агентства Thechiastory.
Если вам понравилась статья или появились вопросы, оставьте ваш комментарий или обсудите эту статью на форуме.
Что происходит с китайской инициативой «Один пояс, один путь»?
